红灯塔

看过“死亡笔记”吗？想要得到一份死亡笔记吗？

《死亡笔记》（DeathNote）是日本漫画家小畑健的作品，出版于2005年。与日本大多数漫画一样，随着它的风行，该书很快被制作成了动画片和真人版电影，并风靡至今。说到风靡，其实也谈不上，如果不是日本动漫和电影的超级fans，恐怕大多数人并不知道这部动漫产品的存在。真正让人们对它有所感知的，是时近全国“扫黄打非”办、国家工商行政管理总局、新闻出版总署等部门查禁《死亡笔记》的相关报道和评论。一时间两大阵营形成：对查禁事件的支持者们利用主流媒体，为禁令摇旗呐喊，认为《死亡笔记》宣扬了神秘主义，渲染了暴力、幻觉和凶杀，未成年人看了会颓废、死亡、报复等等；对查禁事件的反对者们往往都是该作品的铁杆fans，他们利用自己的网络园地发泄着对这一事件的不满，对当局的做法提出了种种意见。

出于好奇，以及专业的关系，我用了一个周六接近12个小时的时间把这部作品的动画版看了一遍（1-36集，37集6月27日播出），看罢，我大体有了这么几个想法。

1、急切盼望27日的到来，好能尽快看到37集，因为这部动画片确实太好看了。虽然原著没有看过，但考虑到日本动画片对原著向来的忠实，可以说原著漫画也应该是非常精彩的。

2、《死亡笔记》或许只能说的上是一部惊悚推理作品，很难称之为恐怖作品（百度百科上把它称作为恐怖小说，就更是大错特错了），其恐怖程度甚至都不如《聊斋志异》的某些片段。被口诛笔伐的“神秘主义”代言人——死神的形象也是非常可爱，虽然面目比较可憎，但是出场的三个主要死神，一个玩世不恭，一个感情丰富，一个憨厚可爱，在性格上都是很丰满的。

3、《死亡笔记》与好莱坞电影《斗阵俱乐部》（Fight Club）有异曲同工之妙，主人公最初的目的都是希望通过自己的努力改变这个社会的不公正现象，都是脱离了法律的轨道，而是在坚持个人道德正义的前提下审判这个社会。前者通过的是一本神奇的笔记，后者通过的则是一个神秘的组织；前者主人公最后虽死，但追随者仍众，而后者的主人公则干脆输掉了自己内心中的战争，良知被欲望征服。 可以说《死亡笔记》与《斗阵俱乐部》一样，都反映了作者对所处社会和法律道德体系的失望（我们也可以理解成为对资本主义社会的失望，尤其是披着公正、正义外衣的虚伪的资本主义法律体系的失望），这种情绪也是现今各国社会比较趋同的一种情绪。《死亡日记》的上篇以ICPO（国际刑警组织）的L死亡为终止，基本可以看作是作者本旨的最好阐发，即旧有社会秩序被彻底颠覆。至于下篇N的出现，以及N针对夜深月的最终胜利，则可理解为作者对现有社会的屈服，包括商业利益的屈服和传统道德、法律观念的“屈服”。相较而言《斗阵俱乐部》更彻底、更革命一些。

4、回头说这次查禁。我认为查禁《死亡笔记》的周边产品还是有一定道理的，尤其是查封“笔记”本身，对净化校园和中小学生心理是有帮助的。但是一刀切的做法和媒体上不着边际的口诛笔伐则要值得商榷。这是否是发展文化产业的态度。说到态度，就是在大力发展文化产业的今天，有关主管部门仍然把动漫产品看作是哄孩子的产品，看作是未成年人（甚至是１０岁以下）的专享，并围绕这一点制定法规政策和产业政策，比如重点扶持的《蓝猫３０００问》，以及目前正在播出的《福娃奥运漫游记》等。必须要看到的是，目前３０岁上下的社会人群已经是一群曾经每天必看《变形金刚》、《太空堡垒》的kid adlut构成，动漫产品已经成为他们的必需消费。中国社会对动漫产品的年龄需求层次已经和日本接轨，产业政策急需调整。具体说来：（1）一是动漫产品分级，包括动画片、漫画书和电子游戏产品。前者通过调整播放时间来进行控制，后两者则通过零售终端实行控制；（2）二是将动漫产品的消费群体由毫无购买力的孩童转向都市成熟人群。

5、其实在死亡笔记之前，还有巫毒娃娃的流行，这种流行恐怕不是单纯靠禁就能禁的住的。其实每个人在一些时段都希望自己一些极端措施去解决法律无法解决的问题，死亡笔记和巫毒娃娃只是一个发泄途径，雇凶、投毒（比如最近徐州铊中毒案）的想法在我们很多人的头脑中也都经常闪现。在这个普遍信仰缺失、道德水平不高的社会，我们似乎还应该在禁书之外在做些什么。

6、虽然大多数人喜欢夜神月或者是L，但是我还比较喜欢N，因为她一边玩玩具，一边推理的样子比较有趣一些。

 

昨天耳闻网络从业者的“传统媒体衰退论”，不以为然。
如果你是google，如果你是baidu，如果你是msn，抑或你是qihoo，唱衰传统媒体都是理所应当。
可惜你是sina，可惜你是sohu，商业新闻门户唱衰传统媒体毫无道理可言，可谓“蚍蜉撼大树、可笑不自量”。
纵观欧美日韩成气候的新闻类网站，或有博客新闻的资源聚合，或有网络内容的信息整合，却独少见把各地报纸消息拿来荟萃的。sina和sohu的所谓新闻门户不过是中国环境下的怪胎而已。原因有三：
1、中国传统媒体没有完成纵向整合，各自为战，为蝇头小利，出卖行业利益；
2、中国民众对传统媒体尤其是主流媒体序列缺少信任，宁可追求商业信誉较好的商业媒体；
3、娱乐化倾向叫严肃的传统媒体更容易吸引眼球。
但是，随着报刊体制改革的进一步发展，完成纵向的整合可能只是时日问题。在此之前行业内部的卡特尔也极有可能实现，虽然可能有欠稳定，但也将是对新浪和搜狐的新闻板块以致命的打击。
事实上，随着新华社信息平台建设的加快，几大报纸数据库建设的完善，以及传统媒体对新闻采写方式的改革，基于传统媒体的网络力量将会彻底颠覆商业新闻门户的地位，这不是痴人呓语。传统媒体还应加强以下几方面的建设：
1、通过行政或商业手段，逐步完成纵向的整合。整合可以是体制上的，也可以是资源上的。
2、加快数据库建设，培养消费者付费消费信息的习惯。现有的数据库定价模式应该全部推翻。
3、提高对商业网站的信息资费标准，充分考虑自身采编成本，在价格中应体现一定的成本转移。
4、改变信息给付方式，信息应推迟三到五天，一周以上也并非不可。
这些手段并非逆发展潮流，如google这样的网络实体，你想逆都没有办法逆，但是对于新浪和搜狐新闻门户（注意，只是新闻门户这块）这样的寄生虫，能消灭一个就应该消灭一个。

东方网的消息《金正日妹夫将率团赴南方考察经济》，标题中用了“妹夫”一词。人家张成泽怎么也算是朝鲜劳动党的一个副部长，不用官职称呼，而直接使用妹夫这样的字眼，未免太不尊重了。可以说，是为了吸引眼球，但实话讲还是对朝鲜有一百个瞧不起，才会有这样的不尊重的。其实，咱们无非别人家多走、早走了几步，如果纽约时报的标题写薄熙来，不叫商务部部长，而叫薄一波的儿子，咱们又要作何所想呢？

做人要厚道！

《环球时报》出日报了。从2006年1月1日起开始，环球时报由以前的一周三刊转成了日报,不知道名字为什么不改成《环球日报》。不可否认，这几年《环球时报》日子比较好过，虽然市场有很多与《环球时报》风格类似的报纸，但是或许是因为《环球时报》进入市场较早的原因，凭借着国内大众对国际政治问题（尤其是国际军事问题，其中又主要是台海问题）的热衷，取得了较高的市场位置和较大的市场份额。当然，《环球时报》面对的市场还是比较低端的，起码从内容上看是这样的，一是使用的国际政治语言比较通俗，二是内容比较猎奇、题目比较惹眼。因此，可以肯定地说在相当长的一段时间里，它还没有办法与《参考消息》平起平坐，发行量如此，受众的评价和喜爱程度更是如此。

但是我说《环球时报》改成日报之后越来越像《参考消息》了。之所以这个评价，是因为我在报纸上看到越来越多的“加报”如何、“日刊”如何的“参考消息式标题”。换句话说，《环球时报》原本以为看家的“本报驻**记者报道”本领因为日报对稿件的大量需求，而变成越来越依靠翻译外刊外报了。当然，这种“像”只是形似而已，在稿件的品质上暂时或者永远还是无法与《参考消息》相比的。

因此，我诚恳地认为《环球时报》这次的改版策略是错误的。是典型的冒进主义，是典型的好大喜功。我不知道《环球时报》在做出这个决策的时候是否征询过资深媒体人士或者咨询公司、市场研究公司的意见，是不是拍拍脑袋就冒出这么一个馊主意来。

最后说两句，别把自己看得太高了。对于受众而言，《环球时报》只是消磨在火车或者地铁上时间的一份读物，没有谁会那么愿意每天都在看国际大事纷争，会审美疲劳的；对于报纸本身而言，任何具有投机性质的市场扩张战略都有可能遭到市场极大的批判！

ps:有研究报纸的研究生，可以以《环球时报》为题，还好研究，可以写出一篇比较好的论文来。

 

        报社出很多种报纸，有一些卖得很俏，有的卖得很衰，有的根本就没有得卖。我进报社的第一天，就看到了一份介乎“衰”和“没得卖”之间的报纸——《市场报》。我对它第一眼的评价是“做的一点诚意都没有”。我是从一个普通的读报者角度来看的，必须承认我还缺乏学院派的经典理论和从业者的专业水准。但是我想，如果普通读报者都有如此的感觉，报纸的日子估计也不会好过。

        为什么刚看了第一眼就要说“没有诚意”呢？最重要的就是“文不对题”。“市场”两个大字挂得高高的，但我找不到有什么和市场相关的文章：没有市场资讯、没有市场行情，有的确实些街长里短的市井段子。还经常性的去做一些所谓“IT界十大猜想”，05年的已经证明猜错了十之七八，06年还摆出一副语不惊人死不休的架势。何苦呢？把这些东西留给专业类IT报刊吧，有那个闲空，还不如做一个2005年主要IT产品价格走势之类的东西呢。

        据说《市场报》刚刚诞生之时，也是江湖的一个霸主。但是往日风光早已不再，看如今的经济类报纸市场，哪有他的影子。文要对题，这是一个连刚刚学习写作的孩子都知道的原则，别忘了……！